tesmeralsekdiz Set

tesmeralsekdiz'in 2, 3 ve 4. sayıları Ankara'da Dipnot Kitabevi'nde set halinde 10 TL.

Dipnot Kitabevi
Selanik Caddesi No:82/32 Kızılay/Ankara
Tel: 0312 4192932

Middlesex University Ogrenci Isgali

Middlesex University'de ogrenciler felsefe bolumunun kapitilmasi kararina karsi isgal eylemi baslattilar. Bu karari alan merciler ogrencilerin gorusme talebini reddetmeyi surduyor. Ayrica bu kisilerin e-mail adresleri gelen yogun protesto e-postalari sebebiyle kapatildi. 5 Mayista'ki protesto yuruyusune aralarinda Alberto Toscano ve Etienne Balibar'in bulundugu cok sayida akademisyen de katildi.

http://www.gopetition.com/petitions/save-middlesex-philosophy.html adresindeki dilekce kampanyasi suruyor.

Protesto ve isgale iliskin haberler http://savemdxphil.com/ adresinde paylasiliyor.

Middlesex University'i protesto ediyoruz.

Middlesex University gectigimiz gunlerde lisans ve lisansustu butun felsefe programlarini kapatma yonunde bir karar aldi. Middlesex University Felsefe Bolumu Avrupa'daki en onemli felsefe okullarindan bir olup aralarinda daha once tesmeralsekdiz'de de yazilarini okudugunuz Eric Alliez ve Peter Halward'in da bulundugu onemli akademisyenlerin calismalarini surdurdugu Centre for Research in Modern European Philosophy'yi bunyesinde barindirmaktadir. Bu kapatma kararinin gerekcesi maalesef pek tanidik: karar mercileri bu kararlarinin "basitce finansal" olduguna vurgu yapip felsefe bolumunun universiteye "olculebilir herhangi bir katki" yapmadigini dile getiriyorlar.

Ayni gerekceler uzun zamandan beri gerek Turkiye'de gerek dunyada hemen hemen her universitede "sektorel isbirligi" konusunda getirisi olmayan sosyal bilimler programlarininin maddi olanaklara erisimin kisilmasi, bu programlara sektor isbirliginin empoze edilmesi ve "olcekleri" bozan akademisyenlerin sindirilmeye calisilmasi seklinde farkli bicimlerde "yaptirimlarla" karsimiza cikmakta. Bu "perakende" yaptirim modelini bir adim ileri tasiyarak Middlesex University, felsefe bolumunu "toptan" kapatma curetini gosteriyor. Bu karari tesmeralsekdiz olarak protesto ediyoruz.

Protesto etkinliklerini duyurmak amaciyla facebook'ta bir grup olusturuldu: http://www.facebook.com/group.php?gid=119102561449990
Su adreste de bir dilekce kampanyasi baslatilmis durumda: http://www.gopetition.com/petitions/save-middlesex-philosophy.html

Deleuze ve Leibniz

Daniel Smith, "Deleuze on Leibniz"
http://www.gold.ac.uk/media/leibniz-paper.pdf

Online Kutuphane: aaaarg

Uyelik gerektiren fakat muazzam bir online e-text arsivi,
sen daha onceleri nerelerdeydin?

Elizabeth Grosz ile suradan baslanabilir:
http://a.aaaarg.org/text/3690/art-and-animal

4. Sayı: Girizgâh

"Insan Haklari: Nasil Hak, Hangi Insan" baslikli 4. sayının girizgâhını buradan indirebilirsiniz.

Bilimlerde ve Toplumda Postmodernizm

Meyda Yegenoglu, Mahmut Mutman, "Bilimlerde ve Toplumda Postmodernizm":
http://www.birikimdergisi.com/birikim/...

Siyasal karar verme süreçleri bir yandan değişik toplumsal güçlerin, ilgilerin ve çıkarların baskısı altında: Örneğin, çalışanların çıkarlarıyla ya da ekonomik gelişmeyle ilgili bir kararın işyeri çevresinde yaşayan insanların sağlığı ile ilgili sonuçları olabiliyor ya da tarihsel çevreyi koruma kaygısı ekonomik gelişmenin gerekleriyle çelişebiliyor, vb. Öte yandan ve birinci özelliğe bağlı olarak, çatışma ve uzlaşma süreçleri içinde biraraya gelen toplumsal güçlerin kimlikleri, değerleri ve amaçları çoğu zaman birbirinin içine geçtiğinden herhangi bir sorunun, modern toplumsal programdan alıştığımız ve beklediğimiz sonul, yani “tüm çelişkileri çözen” çözümü bir türlü gelmiyor. Gramsci’nin yüzyılın başında, modern kapitalizmin doruğunu oluşturacak “fordist” çalışma rejiminin doğuş döneminde saptadığı, nihai sonucu sürekli ertelenmiş, zamana ve mekana sonsuz biçimde yayılmış bir toplumsal mücadele biçimi karakterize ediyor bugünün dünyasını. Gücün bulunduğu yerde uygulandığı, çatışan çıkarların, kimliklerin ve değerlerin birbirinin içine geçerek pratiklere nihai bir belirsizlik verdiği bir dünya, ancak bilim, adalet, değişim adına değişmemeyi erdem bellemiş olan küçük akademik veya siyasal mezhepler için bir cehennem. Ve, beğenelim ya da beğenmeyelim, postmodern ders de işte bu: Bütünsel özgürlük sevdası peşinde koşan jakoben ütopya, yasaya karşı çıkmak ve iktidarı ortadan kaldırmak adına bunları sadece daha güçlü kıldı.